人物与角色塑造
人物表
| 人物 | 功能 | 自主性 | 证据 |
|---|---|---|---|
| 白背心 | 被示众者 / 观看的落点 | 无：全篇无台词 | 只以衣着为标识，从不被赋予姓名或来历（原文措辞待核，见 06-context.md） |
| 巡警 | 唯一的执法者 / 秩序的搬运工 | 低：执行动作，不解释 | 牵着人走、吆喝散场，两个动作构成全部职能 |
| 秃头 | 研究者 / 前排的占位者 | 中：他主动选择“研究” | 弯腰去看背心上的文字 |
| 胖孩子 | 叫卖者 / 时间的刻度 | 低：重复同一句话 | 开头与结尾各出现一次，语气不变 |
| 抱孩子的老妈子 | 观看的传递者 | 低 | 借孩子的位置挤到前排 |
| 工人似的粗人 | 人群的体力基础 | 低 | 不说话，只占位 |
| 戴草帽的学生 | 有文化的旁观者 | 低 | 与粗人同看，身份在这里不起作用 |
| 洋车夫 | 后来的旁观者 | 低 | 放下车把挤进去看 |
自主性
没有一个人物是自主的，包括巡警。 他的动作（走、吆喝）由职务规定，不由意愿决定。
唯一带一点主动性的是秃头——他“弯腰”这个动作是自选的，而且他选择的不是“看那个人”，是“研究背心上的文字”。这个细节极重要：他把一个活人当成一份文本去读。这就是围观的心理机制，也是这篇小说的冷幽默所在——他把人当资料。
人群的“自主性”是另一种东西：看会自我复制。一个人站住，第二个人就会站住，第三个人会踮脚。文本没有写任何一个人“决定”加入围观，但人群确实形成了。这是本库所说的“环境替人物行动”——在这里，环境是别人的目光。
环境何时替人物行动
- 街道：一条公共马路，任何人都可以停下——因此围观不需要理由，只需要空位。
- 日头与热气：闷热的体感让人不愿久站又舍不得走，人群因此呈现出一种黏滞的密度。
- 蒸笼：胖孩子的蒸笼是唯一的生产性物件，它提醒读者：这条街上本来有人在干活，围观是插进来的事。
谁没有内心
所有人。 这是全篇最重要的形式决定。
不给内心，产生三个后果：
- 读者无法同情任何一方，于是无法“站出去”；
- 看客不再是“麻木的国民”这种可被概括的形象，而是一组动作——弯腰、踮脚、挤、看；
- 白背心的沉默失去了心理深度，变成一个纯粹的位置。他不是“有苦难言的底层”，他是“被看”这个功能的载体。
对照组：同一位作者在《祝福》里给了祥林嫂大量的讲述，《孔乙己》里给了“我”一个旁观者的意识。《示众》的吝啬是特例，是实验。把三篇并置，能看出鲁迅在测试“叙述可以提供多少同情”这条边界。